기사 (162건) 리스트형 웹진형 타일형 인공지능(AI) 대세(大勢) 혁명과 인류의 미래 인공지능(AI)의 광속(光速) 진화가 세계를 깜짝 놀라게 하고 있다. 세계 최강 이세돌 9단과 구글의 AI 프로그램 알파고의 바둑 대결은 인류와 기계와의 끝판 머리싸움이라는 측면에서 세계인의 비상한 관심을 끌었다. 역사적 대결을 취재하기 위해 세계 각국에서 모인 250여 명의 취재진이 이를 웅변하고 있다. 그러나 인간이 인공지능(AI)에게 무릎을 꿇었다. 기계가 인간을 넘어설 가능성을 확인시켜 주었다는 점에서 매우 충격적이다. 너무 빨리 추격을 허용했다. 컴퓨터의 난공불락 영역이라 여겨졌던 바둑에서 인간 최고수를 이긴 것은 인류 문명사적 사건이다. AI의 가능성은 이미 20년 전 예견됐었다. 단지 인류가 인정하지 않으려 한 것뿐이었다. IBM의 슈퍼컴퓨터 ‘딥블루’가 1997년 서양장기 체스 세 ‘테러의 협조자’로 전락한 야당의 필리버스터 내우외환(內憂外患). 지난 25일 취임 4주년을 맞은 박근혜 대통령의 가시밭길 국정운영을 함축하는 말이다. 북한의 4차 핵실험 및 장거리 미사일 발사에 따른 고고도미사일방어(THAAD·사드) 체계, 주한미군 배치 등을 놓고 한중 관계는 살얼음판을 걷는 형국이다. 지난 23일 북한 조선중앙TV는 “1차 타격대상은 동족 대결의 모략 소굴인 청와대와 반동 통치기관들이다.”라고 보도하는 등 북한은 전 매체를 총동원해 임박한 유엔 안보리 제재와 한미 군사훈련 등 대북 압박 조치에 대해 정면 대응하고 있다. 같은 날 추궈홍(邱國洪) 주한 중국대사는 김종인 대표와 만난 자리에서 주한 미군의 사드 배치 논의와 관련, “사드 배치 한 가지 문제로 한중관계가 파괴될 수 있다” “과연 한국의 안전이 보장되는지 다시 한 기득권 세력에 맞서 개혁정치 펼친 채제공 기득권 세력에 맞서 개혁정치 펼친 채제공 조선 최초 시장자유화 ‘신해통공(辛亥通共)’조치 채제공(蔡濟恭, 1720~1799)은 18세기 조선을 대표하는 학자요, 명재상이다. 세종의 치세를 이끈 황희 정승처럼 남인당을 결집하여 노론당의 독주를 견제하고, 정조(正祖, 재위:1777~1800) 개혁의 총사령탑 역할을 수행했다. 본관은 평강(平康), 자는 백규(伯規), 호는 번암(樊巖)이다. 채제공은 1720년(숙종46) 4월 6일에 지중추부사를 역임한 채응일(蔡膺一)과 연안 이씨 사이에서 충청도 홍주(홍성과 청양 일대)에서 태어났다. 15세에 향시에 급제했다. 채제공은 24세(1743, 영조19)에 과거에 합격해 국왕에 관련된 문서를 작성하는 승문원권지부정자(종9품)로 벼슬을 시작했다. 1753년(영조29) 김정은이 선택한 개성공단 폐쇄 손자병법의 목표는 백전백승의 전략이 아니라 싸우지 않고 이기는 ‘부전이승(不戰而勝)’의 전략이다. 민족문제인 남북관계에 있어서는 더 말할 나위 없다 하겠다. 싸우지 않고 이기기 위해서는 적과 나의 사정을 잘 살피는 지피지기(知彼知己)가 전제되어야 한다. 그러나 유감스럽게도 정전(停戰) 60년이 된 지난 2013년 실시한 역사인식 조사에서 젊은이들의 반수 이상이 6·25전쟁의 발발 연도를 모르고, 남침·북침 구별을 못하는 것으로 나타나 큰 충격을 주었다. 북한을 알아야 북한에 제대로 대처할 수 있다. 역지사지 해보자. 핵은 김정은 정권의 본질이다. 김정은은 결단코 핵을 포기하지 않을 것이다. 여기에서 우리는 북핵 문제의 해법을 찾아야 한다. 지금까지 개성공단을 통해 북한에 총 6160억 조선, 김육의 민본·개혁사상이 생각나는 까닭 조선, 김육의 민본·개혁사상이 생각나는 까닭 ‘부자 증세’·‘방납 폐단’조세 수취 체제 바꿔 김육(金堉, 1580~1658)은 인조·효종 때의 문신이며 실학자이다. 조선 최고의 조세개혁인 ‘대동법(大同法)’에 자신의 모든 것을 바친 대동법의 ‘살아있는 화신’이었다. 본관은 청풍(淸風), 자는 백후(伯厚), 호는 잠곡(潛谷)이다. 김육은 조선조 인물들 가운데 백성의 삶을 질적으로 향상시키는 데 가장 큰 공헌을 하였다. 그리하여 조선 최고의 개혁정치가라는 평가를 받기에 손색이 없는 인물이다. 그의 대동법에 대한 집념이 얼마나 대단했었는지는 대동법이 시행될 당시 “백성들은 밭에서 춤을 추고, 개들은 아전을 향해 짖지 않았다”는 말이 떠돌 정도라는 데서 유추할 수 있을 것이다. 김육은 선조 13년인 1580년 정치 진보 교육감들 각성해야 마침내 보육대란이다. 누리과정 예산 미편성 논란으로 온 나라가 몸살을 앓고 있다. 학부모들의 마음은 새까맣게 타들어가고 발을 동동 구르고 있는데 여당은 지방교육청 책임을, 야당은 중앙정부 책임을 주장하고 있다. 정부여당은 교부금이 늘었는데 정치 교육감들이 누리과정 예산을 안 쓴다고 한다. 진보 교육감들과 야당은 교부금에 누리과정 예산이 포함돼 있지 않다고 강변한다. 국민은 헷갈린다. 어느 장단에 춤을 춰야할지 모르겠다고 볼멘소리다. 차제에 누가 암까마귀이고 누가 수까마귀인지 반드시 밝혀내야 한다. 전국 17개 시·도 교육청 가운데 대구·경북·대전·충남·울산·세종 6곳은 누리예산을 전부 편성했거나 앞으로 편성하겠다는 의사를 밝혔다. 그리고 부산·인천·충북 등 또 다른 6곳은 유치원과 어린이집 모 40년 재상으로 봉직 이원익, ‘직업이 재상’ 40년 재상으로 봉직 이원익, ‘직업이 재상’ 3대에 걸쳐 여섯 차례 ‘초가집 정승’ 이원익(李元翼, 1547〜1634)은 조선 왕조 중기인 선조-광해군-인조 3대에 걸쳐 한 정권에 두 번씩 여섯 번이나 영의정을 역임한 명재상이다. 본관은 전주(全州), 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里), 시호는 문충(文忠)이다. 그는 88세로 장수한 까닭에 임진왜란(45세, 이조판서)-인조반정(76세, 영의정)-정묘호란(80세, 영중추부사) 같은 역사의 소용돌이 중심에 있었다. 이원익은 태종의 열두 번 째 아들인 익녕군 이치의 4대손이다. 아버지 함천군 이억재는 부인 단양 우씨와 혼인하였으나 자식이 없었고, 뒤에 사헌부 감찰 정치의 딸인 동래 정씨와 혼인하였다. 이원익은 1547년(명종2) 음력 10월 24일 한양의 “전쟁을 잊어 버리면 반드시 위기가 찾아온다” “전쟁을 잊어 버리면 반드시 위기가 찾아온다” 인재등용·실리외교 돋보인 유성룡 리더십 유성룡(柳成龍, 1542~1607)은 선견지명적인 인재등용과 구국의 리더십을 발휘하여 임진왜란이라는 국난을 슬기롭게 헤쳐나간 경세가요, 명재상이다. 본관은 풍산(豊山), 자는 이현(而見), 호는 서애(西厓)다. 유성룡은 1542년(중종37) 10월에 경북 의성군 외가에서 황해도관찰사 유중영과 안동 김씨 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 유성룡은 16세 때 향시에 급제한 후 1562년 가을, 21세 때 퇴계 이황(李滉, 1501〜1570)의 문하에 들어가 학업에 매진했다. 유성룡은 25세 되던 1566년에 문과에 급제하여 승문원 권지부정자로 관직에 발을 들어놓았다. 이후 28세에는 공조좌랑에, 30세에는 병조좌랑에, 35세에 균형과 조정·소통과 포용의 리더십, 황희 균형과 조정·소통과 포용의 리더십, 황희 가문·학연·지연보다는 실력 우선된 인사정책 황희(黃喜, 1363~1452)는 조선왕조를 대표하는 최장수 재상이자 청백리의 전형이다. 원칙과 소신을 견지하면서 관용의 리더십을 발휘해 조선의 번영에 크게 기여했다. 본관은 장수(長水), 자는 구부(懼夫), 호는 방촌, 시호는 익성이다. 황희는 1363년에 판강릉대도호부사(判江陵大都護府使) 황군서(黃君瑞)와 호군(護軍) 김우(金祐)의 딸을 부모로 개성에서 태어났다. 1376년(우왕2) 불과 14살 때 음보(蔭補, 조상의 덕으로 벼슬을 얻게 됨)로 복안궁녹사가 되었다. 21세에 사마시에, 23세에 진사시에, 4년 뒤인 1389년(창왕1) 27세에 문과에 급제하였다. 이듬해 성균관학관이 되었다. 관운에 있어서는 여·야 인재영입에 원칙과 감동이 없다 4·13 총선거가 코앞으로 다가왔다. 여·야 공히 새 인재 영입에 박차를 가하고 있으며, 더민주당과 국민의당은 야권 주도권 다툼에 사활을 걸고 있다. 그러나 ‘소문난 잔치에 먹을 것 없다’는 옛말이 딱 들어맞는 형국이다. 국민들은 무능한 19대 국회에 대한 배신감에 치를 떨고 있는데, 정치권은 선거구 획정조차 하지 않으며 현역의원 기득권 지키기에 골몰하고 있기 때문에 정치 불신을 부채질하고 있다. 역대 총선에서 여·야는 공히 국민들의 새정치 요구를 충족하기 위해서 신진 인사의 정치권 충원을 계속했다. 그 때는 나름의 원칙을 세워 인재영입을 했기 때문에 큰 논란이 일지는 않았다. 그러나 이번은 다르다. 정치권에 대한 차고 넘치는 불만을 여·야가 강 건너 불구경하듯 하기 때문이다. 최근 새누리당은 예지력 뛰어난 탁월한 외교관, 하륜 예지력 뛰어난 탁월한 외교관, 하륜 강직· 우직한 뚝심으로 간언(諫言)하는 선비 하륜(河崙, 1347~1416)은 성리학적 이상을 실현시키고자 했던 유학자였다. 또한 피를 부르며 군주의 자리에 오른 태종(太宗)이 조선왕조의 기틀을 세운 실질적인 창업군주가 될 수 있도록 보좌한 책사요, 명재상이다. 본관은 진주, 자는 대림(大臨), 호는 호정(浩亭), 시호는 문충(文忠)이다. 하륜은 순흥부사 하윤린(河允麟)과 증찬성사 강승유(姜承裕)의 딸 강씨 부인 사이에서 고려 충목왕 3년(1347)에 진주에서 태어났다. 경전류에 해당하는 경부(經部), 역사서를 묶은 사부(史部), 학자들의 사상을 담은 자부(子部), 문학작품을 엮어놓은 집부(集部) 등 ‘경사자집(經史子集)’을 통달하지 않은 것이 없었고, 음양·의약·지 “도덕의 으뜸, 문학의 최고봉”이제현의 사상 “도덕의 으뜸, 문학의 최고봉”이제현의 사상 德·功·言 3가지 장점 갖춘 유가적(儒家的) 인물 이제현(李濟賢, 1287~1367)은 ‘자주성을 잃은 고려’라는 미증유의 민족수난기에 일곱 왕(충렬·충선·충숙·충혜·충목·충정·공민왕) 시대를 거치며 네 번이나 시중을 지낸 경륜의 정치인이요, 대학자요, 시인이요, 역사가다. 본관은 경주, 초명은 지공(之公), 자는 중사(仲思), 호는 익재(益齋)·역옹, 시호는 문충(文忠)이다. 이제현은 1287년 이진의 셋째 아들로 태어났다. 고려 건국 초의 삼한공신 이금서(李金書)의 후예인 이진은 신흥관료로 크게 출세하여 재상급인 검교시중(檢校侍中)을 역임하여 관료사회에서 신망이 두터웠고, 백가에 박통하고 시에 능했다. 이진은 형님과 동생이 불행히 일찍 죽자 조카들을 잘 가 2016년 신년 사설 (다시 한번 대한민국) 을미년(乙未年) ‘파란 양의 해’가 저물고 병신년(丙申年) ‘붉은 원숭이의 해’가 밝았다. 국내외의 엄혹한 환경이 요동치고 있다. 새해를 시작하는 발걸음이 무거운 것은 ‘다시 한번 대한민국’의 다짐조차 힘을 잃고 있기 때문이다. 저성장·저물가·저출산이라는 ‘신3저’에다 고령화와 청년 일자리 절벽의 덫이 사면초가의 형극이다. 부의 대물림을 일컫는 ‘금수저, 흙수저’와 한국이 희망 없는 사회라는 ‘헬조선’이 2015년 신조어 1위-2위를 차지할 정도로 한국의 미래에 대한 두려움과 비관론이 엄습하고 있다. 주역(周易)의 에 ‘궁즉변, 변즉통, 통즉구(窮則變, 變則通, 通則久)’라는 말이 나온다. ‘어려울수록 변해야 하고, 변하면 통할 수 있고, 통하면 오래 지속된다’는 뜻이다. 이는 해방 “선비는 글로써 출세하면 반드시 경사가 있다” “선비는 글로써 출세하면 반드시 경사가 있다” 최충의 ‘계이자시’… ‘고려사열전’ 해동공자 칭호 최충(崔沖, 984~1068)은 문종대 고려 유학을 꽃피운 학교 교육의 아버지요, 명재상이다. ‘해동공자(海東孔子)’로 칭송되었던 그가 세운 9재학당(九齋學堂)은 사학교육의 원조였고, 고려시대 문신 배출의 산실이었다. 본관은 해주, 호는 성재(惺齋), 자는 호연(浩然), 시호는 ‘문헌(文憲)’이다. 최충은 984년 황해도 대령군(大寧郡, 해주)에서 향리(호장)였던 최온(崔溫)의 아들로 태어났다. 부친 최온은 해주최씨의 시조로 해주 목민관으로 선정을 베풀어 이름을 떨쳤다. 문장으로도 명성이 높았고, 뒤에 판사부사를 지냈다. 조선 세종 때 최만리(崔萬理)는 최충의 12대손이다. 최충은 좌습유를 시작으로 한림학사 유교적 정치이념 확립한 고려 名 재상 최승로 유교적 정치이념 확립한 고려 名 재상 최승로 국왕 권한 제한하는 제도·장치 도입 주장 최승로(崔承老, 927~989)는 고려 서른네 명의 왕 가운데 가장 뛰어난 성군인 성종(成宗)을 도와 고려의 유교적 통치 이념에 따른 제도정비에 이바지한 유학자요, 명재상이다. 후백제의 견훤이 신라를 침범하여 경애왕(景哀王, 재위:924〜927)을 죽였던 해(927년)에 경주 최씨의 시조인 고운(孤雲) 최치원(崔致遠)의 손자 최은함(崔殷含, 신라 6두품)의 아들로 경주에서 태어났다. 최승로는 우리 역사상 최초의 유학자 출신의 재상이다. 그의 삶은 긴 기다림과 짧은 활동기로 요약된다. 그의 기다림은 성종 때 ‘시무28조’로 꽃피웠고, 5년 동안 열매를 맺으니, 비로소 고려왕조 500년의 기틀이 잡혔다. 고려왕조는 숭불정 20대 국회, 초가삼간 태우는 일 없게 되길… 글로벌 금융시장의 파고가 거세다. 경제 전망은 시계제로다. 전광우 전 금융위원장은 한국경제를 “난류(미국 금리인상)와 한류(유럽·일본의 양적완화)가 교차하는 소용돌이 속에 동력을 잃어버린 조각배”로 진단했다. 이처럼 지금 우리에게 가장 큰 도전은 북한 핵이나 미·중 간의 외교 줄타기가 아니다. 바로 청년 고용절벽·저출산 고령화·가계부채·노동개혁 등 동력을 잃고 표류하는 한국경제를 회생시키는 것이다. 정치는 전망이 안 된다. 지금의 국회 행태는 1997년 외환위기 때보다 더하다. 기어이 초가삼간을 태울 기세다. ‘가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다’는 말인 ‘가정맹어호(苛政猛於虎)’가 옛말인가 하였더니, 참으로 지금 우리에게 딱 들어맞는 말이다. 20대 국회에서 19대 국회처럼 ‘위기불감증의 무 ‘지족안분’실천한 고려 개국공신 배현경 ‘지족안분’실천한 고려 개국공신 배현경 출중한 무예로 기병대장까지 오른 입지전적 인물 배현경(裵玄慶, ?~936)은 고려 개국공신 네 사람 중 하나다. 왕건(王建)을 추대하여 궁예(弓裔)를 몰아내고 고려를 세우게 하였다. 후삼국을 통일하는 데 공을 많이 세워 1등 공신으로 錄勳(녹훈, 훈공을 문서에 기록함)되었다. 초명은 백옥삼(白玉衫, 白玉三)이며, 경주에서 태어났다. 고려 개국 원년에 태조로부터 배씨로 사성(賜姓) 받았으며, 현경으로 사명(賜名) 받았다. 경주 배씨의 시조이다. 배현경은 담력이 남달리 뛰어나고 무예가 출중하여 전장(戰場)에서 많은 공을 세운 덕분에 궁예의 휘하에 있을 때 일개 병졸에서 마군장군(馬軍將軍, 기병대장)까지 오른 입지전적 인물이다. 독단과 전횡을 유연한 외교와 결연한 전쟁의 ‘투트랙’ 유연한 외교와 결연한 전쟁의 ‘투트랙’ 통일 대업은 신라의 리더십에서 배워라 김유신(金庾信, 595~673)은 가장 약한 나라 신라를 가장 강한 나라로 이끌어 삼국통일의 위업을 달성한 주역이다. 가야국의 시조 김수로왕(金首露王, 42?~ 199)의 12대손이다. 김유신은 사후 흥무대왕(興武大王)으로 추존(追尊)되었다. 왕보다 높은 대우를 받게 됨과 동시에 후손들은 왕족으로 대우 받았다. 왕을 하지도 않고도 대왕 칭호를 받은 사람은 김유신이 유일하다. 김유신은 595년(진평왕17)에 가야계 출신의 아버지 김서현(金舒玄)과 어머니 만명부인(萬明夫人) 아래 만노군(萬弩郡, 충북 진천)에서 태어났다. 김서현이 만노군 태수로 나가 있을 때였다. 김유신은 15세에 화랑이 되었다. 그 낭도들을 ‘용화향도(龍華香 ‘노동개혁’, 화급한 과제이다 각계 지식인 1000명이 최근 ‘지식인 선언’을 발표했다. 주 내용은 한국경제의 현 상황이 2008년 글로벌 금융위기 이후 가장 심각한 위기 국면이며 외환위기 전야(前夜)인 1996년 말과 비슷하다는 주장이다. 세계 경제가 어려운 상황에서 정치가 경제의 발목을 잡고 있는 것이 한국 경제의 현주소다. 이런 상황에서는 ‘경제의 신’이 강림(降臨)한다 해도 위기의 한국경제를 바로잡기는 지난(至難)한 일이다. 우리 경제는 기업과 가계 부문 모두 조짐이 심상찮다. 미증유의 장기불황 여파로 소득은 늘지 않고 가계부채는 급증했다. 3분기 우리 경제는 전 분기 대비 1.2% 반짝 성장해 6개 분기 만에 0%대를 탈출한 것이 그나마 희망의 등불이랄까. 한국이 한 번 더 경제위기를 겪으면 성장률이 1%대로 떨어 ‘의자왕 실패’로 지도자의 리더십을 안다 ‘의자왕 실패’로 지도자의 리더십을 안다 ‘성충-흥수-계백’… 백제 3충신이 신라 압도 성충(成忠,?〜656)은 백제 말기의 충신으로 일명 ‘정충(淨忠)’이라고도 한다. 656년(의자왕16) 좌평(佐平, 1품)으로 있을 때 자만과 주색(酒色)에 빠진 의자왕(義慈王)에 극간(極諫)하다가 투옥되어 죽은 비운의 주인공이다. 성충은 흥수(興首), 계백(階伯)과 함께 ‘백제의 3충신’으로 불린다. 부여 부소산성 남문터 밑의 ‘삼충사(三忠祠)’는 이들 3충신을 모신 사당이다. 사당 좌측으로부터 성충-흥수-계백의 순서대로 모셔져 있다. 성충과 흥수는 백제 최고 관직인 좌평(佐平)을 지냈으며, 계백장군은 2등 관직인 달솔(達率)에 이르렀다. 성충은 의자왕과 같은 부여(扶餘)씨로 백제 왕족 출신이다. 논리가 명확하며 처음처음이전이전123456789끝끝